Database of Byzantine Book Epigrams

Occurrence 32545

	+ στίχοι ἰαμβεῖοι ἕτεροι· νικήτα τοῦ θεοφιλεστάτου διακόνου \| (καὶ) διδασκάλου τῆς μεγάλης τοῦ θ(εο)ῦ ἐκκλησίας:-

	Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον μωσέα·
	ἐξ οὐ(ρα)νοῦ τε μᾶλλον ἤπερ \| ἐξ ὄρους·
	τὰς μυστικὰς λαβόντα πανσέπτους πλάκ(ας)· \|
	ἐκ χειρὸς αὐτ(οῦ) τοῦ θ(εο)ῦ καὶ δεσπότου·
	καὶ δόντα πᾶσι προ\|ξένους σ(ωτη)ρίας·
	τὰς σωστικάς σου πανσόφ(ους) π(ᾶτ)ερ βίβλ(ους), \|
	τιμῶμ(εν) ὡς μάλιστα σὲ πρὸ(ς) ἀξίαν·
	ὡς μυσταγωγὸν \| ἐνθέ(ων) διδαγμ(ά)τ(ων),
	καὶ πρᾶξιν αὐτ(ὴν) (καὶ) θεωρίας \| βάθη·
	πολλοῖς ἐφικτὰ μηδαμ(ῶς) πεφυκότα· \|\|
	σαφῆ προθέντα τοῖς θέλουσιν εἰδέναι.
	καὶ μὴ φθόνω φεύγουσι \| τούτων τὴν θέαν·
	φλεχθεὶς γὰρ αὐτὸς ἄνθρακι τρισηλίῳ· \|
	ψυχὴν λόγον νοῦν καὶ καθαρθεὶς τὰς φρένας,
	φέγγεις ὁμοῦ \| τε καὶ φλογίζεις τοῖς λόγοις·
	τ(οὺς) μ(ὲν) πονηρ(οὺς), πῦρ πολεῖς \| τε κ(αὶ) φλέγεις·
	χρηστοὺς δὲ φωτίζεις τε καὶ σώζεις ὅλως \|
	συγγράμμασι σοῖς ἀσμένως πειθηνίους·
	ὧνπερ τὸ \| πλῆθος κάλλος ὕψος καὶ βάθος·
	καὶ τὸ κραταιὸν ἰ\|σχύος νοημ(ά)τ(ων)·
	διδαγμ(ά)τ(ων) τε ποικίλας διακρίσεις,
	τίς \| ἐξιχνιάσει(εν) ἢ σιγῇ μόνῃ·
	τούτοις τὸ σεπτὸν νοῦν \| ἔχων, τίς προσνέμοι,
	νικῶσι μήκη (καὶ) κράτη τὰ τ(ῶν) \| λόγων·
	ταῦτα βδέλυγμα π(ατ)ρὶ τῶ σεβασμίῳ· \|
	πλὴν πίστε(ως) ἔνδειγμα, τῆς ἐμῆς μόνον:-

Type(s)	[2138] Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον Μωσέα (26 verses)
Text source	DBBE (Inspection of a reproduction of the manuscript)
Text status	Text completely known
Date	1391-1400
Manuscript	OXFORD - Bodleian Library - Barocci 5 [1391-1400]
Place in Manuscript	f. 165v-166r
Contextual information	The epigram is the second in a series of three poems, which precede the pinax of Symeon the New Theologian's Hymns and the first Hymn.
Metre(s)	Dodecasyllable
Genre(s)	Author-related epigram
Subject(s)	Moses Symeon the Theologian (949-1022) - PMBZ: 29643: "Personenkennziffer: 27488"
Image source(s)	https://digital.bodleian.ox.ac.uk/objects/03c66789-0d19-422e-b479-d73f8e854a6d/surfaces/cb72b6e8-c22b-4bd2-9fe8-58829e876022 https://digital.bodleian.ox.ac.uk/objects/03c66789-0d19-422e-b479-d73f8e854a6d/surfaces/9341e626-7682-4bdd-a37b-f4c032d8cc56
Bibliography	Primary A. Kambylis, 1976, Symeon Neos Theologos, Hymnen, Berlin: 26-27
Number of verses	26
Related occurrence(s)	[17344] Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον Μωσέα [11th c.] ATHOS - Mone Batopediou 666 [11th c.] (f. 4r-4v) (26 verses) (26/26) [21838] Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον Μωσέα [14th-15th c.] PARIS - Bibliothèque Nationale de France (BNF) - gr. 1610 [14th-15th c.] () (26 verses) (26/26) [23982] ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον μωσέα [14th c.] PARIS - Bibliothèque Nationale de France (BNF) - suppl. gr. 103 [14th c.] (f. 15r-15v) (26 verses) (26/26) [32754] Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον Μωσέα [14th c.] PATMOS - Mone tou Hagiou Ioannou tou Theologou 427 [14th c.] (f. 101v-102r) (50 verses) (26/26) [22308] ὡς ἄλλ(ον) ἰδότ(ες) σε θεῖ(ον) μωσέα [13th c.] VENICE - Biblioteca Nazionale Marciana - gr. Z. 494 (coll. 331) [13th c.] (f. 266r) (26 verses) (26/26) [32750] Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον Μωσέα [14th c.] ZWICKAU - Ratsschulbibliothek Ms. III [14th-15th c.] (f. 7v-8r) (50 verses) (26/26) display 3 more occurrences (6 in total) hide 3 occurrences (6 in total)
Acknowledgements	Creator(s) Anne-Sophie Rouckhout Transcriber(s) Anne-Sophie Rouckhout The credits system has been implemented in 2019. Credits from before the new system was in use might be incomplete.
Permalink	https://www.dbbe.ugent.be/occurrences/32545

Last modified: 2020-11-26.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

	+ στίχοι ἰαμβεῖοι ἕτεροι· νικήτα τοῦ θεοφιλεστάτου διακόνου \| (καὶ) διδασκάλου τῆς μεγάλης τοῦ θ(εο)ῦ ἐκκλησίας:-

	Ὡς ἄλλον εἰδότες σε θεῖον μωσέα·
	ἐξ οὐ(ρα)νοῦ τε μᾶλλον ἤπερ \| ἐξ ὄρους·
	τὰς μυστικὰς λαβόντα πανσέπτους πλάκ(ας)· \|
	ἐκ χειρὸς αὐτ(οῦ) τοῦ θ(εο)ῦ καὶ δεσπότου·
	καὶ δόντα πᾶσι προ\|ξένους σ(ωτη)ρίας·
	τὰς σωστικάς σου πανσόφ(ους) π(ᾶτ)ερ βίβλ(ους), \|
	τιμῶμ(εν) ὡς μάλιστα σὲ πρὸ(ς) ἀξίαν·
	ὡς μυσταγωγὸν \| ἐνθέ(ων) διδαγμ(ά)τ(ων),
	καὶ πρᾶξιν αὐτ(ὴν) (καὶ) θεωρίας \| βάθη·
	πολλοῖς ἐφικτὰ μηδαμ(ῶς) πεφυκότα· \|\|
	σαφῆ προθέντα τοῖς θέλουσιν εἰδέναι.
	καὶ μὴ φθόνω φεύγουσι \| τούτων τὴν θέαν·
	φλεχθεὶς γὰρ αὐτὸς ἄνθρακι τρισηλίῳ· \|
	ψυχὴν λόγον νοῦν καὶ καθαρθεὶς τὰς φρένας,
	φέγγεις ὁμοῦ \| τε καὶ φλογίζεις τοῖς λόγοις·
	τ(οὺς) μ(ὲν) πονηρ(οὺς), πῦρ πολεῖς \| τε κ(αὶ) φλέγεις·
	χρηστοὺς δὲ φωτίζεις τε καὶ σώζεις ὅλως \|
	συγγράμμασι σοῖς ἀσμένως πειθηνίους·
	ὧνπερ τὸ \| πλῆθος κάλλος ὕψος καὶ βάθος·
	καὶ τὸ κραταιὸν ἰ\|σχύος νοημ(ά)τ(ων)·
	διδαγμ(ά)τ(ων) τε ποικίλας διακρίσεις,
	τίς \| ἐξιχνιάσει(εν) ἢ σιγῇ μόνῃ·
	τούτοις τὸ σεπτὸν νοῦν \| ἔχων, τίς προσνέμοι,
	νικῶσι μήκη (καὶ) κράτη τὰ τ(ῶν) \| λόγων·
	ταῦτα βδέλυγμα π(ατ)ρὶ τῶ σεβασμίῳ· \|
	πλὴν πίστε(ως) ἔνδειγμα, τῆς ἐμῆς μόνον:-