Type 6915
(formerly typ/4816)
Δείδω μὴ βιότοιο θεμείλιον ἐν ψαμάθοισι | |
Βαλλόμενος, ποταμοῖσι καὶ εἰν ἀνέμοισι κεδασθῶ, | |
Ἢ σπόρος ὡς ἐπὶ γαῖαν ἰὼν ξηρὴν καὶ ἄκαρπον, | |
Ὦκα μὲν ἀντείλαιμι, τάχιστα δὲ αὖος ἔοιμι, | |
Ἠελίοιο βολῇσι τυπεὶς, καὶ πήμασι τυτθοῖς· | |
Ἤ με φάγοι πετεηνὰ, καὶ ἐκθλίψειαν ἄκανθαι. | |
Μὴ δέ μοι ὑπνώοντι κακὸν σπόρον ἐγκαταμίξῃ | |
Ζιζανίων ἀρότης τε κακῶν, καὶ βάσκανος ἐχθρός. | |
Μὴ δ’ ἄρ’ ὁμοῦ χλοάουσι βαλὼν ἐπὶ χεῖρα φυτοῖσιν | |
Ἐσθλοῖς ἠδὲ κακοῖσι, πρὶν ἐν σταχύεσσι σταθῆναι, | |
Σύν που ζιζανίοισι καλὸν φυτὸν ἐξολέσαιμι. | |
Παύρων γὰρ τοιοῖσδε νοήμονα χεῖρ’ ἐπιθεῖναι, | |
Ἔνθ’ ἀρετὴ κακίη τε διάνδιχα ναιετάουσαι, | |
Ἀγχίθυροι γεγάασι, κακὸν δ’ ἐπιτέλλεται ἐσθλῷ. | |
Αἰνῶ τὸν ὀλίγον νάπυος σπόρον, ὡς ὀλίγος μὲν, | |
Δενδροῦται δὲ τάχιστα, καὶ ἐς τόσον ὕψος ὁδεύει, | |
Ὥστε καὶ ὀρνίθεσσι πέλειν σκέπας ἠερίοισι. | |
Μάργαρε τιμήει καὶ κύδιμε, σοῦ δ’ ἄρ’ ἔγωγε | |
Κάλλεος ἱμείρων, μέγας ἔμπορος αἴθε γενοίμην, | |
Πάντων δ’ ὅσσα μοί ἐστι μέχρις πυμάτοιο χιτῶνος. | |
Ὤνιον ἀντιλάβοιμι φίλον κτέαρ, ὥς κεν ἅπαντας | |
Πλούτῳ νηκήσαιμι, πεπασμένος οἶον ἀπ’ ἄλλων, | |
Ἢ θησαυρὸν ἀγροῖο μυχοῖς ἔνι κρυπτὸν ἐόντα! | |
Οἶδα δ’ ἐγὼ καὶ κόσμον ἔσω πίπτοντα σαγήνης, | |
ᾯ Χριστοῦ βασιλῆος ὑποδρήσσοντες ἐφετμαῖς, | |
Ἀνθρώπων ἀλιῆες ἑὸν λίνον ἀμφὶς ἔθηκαν, | |
Ὡς ἁλὸς ἐξερύσωσι βυθῶν, ὀπάσωσι δὲ Χριστῷ | |
Νηχομένους πικροῖς ἐνὶ κύμασι τοῦδε βίοιο. | |
Ἀλλ’ ὁπόταν κρίνῃς ἁλίην, διὰ δ’ ἄνδιχα τέμνῃς, | |
Μή μ’ ἀπὸ τῆλε βάλοις, ἀχρήϊον οἷά περ ἰχθύν· | |
Ἄγγεσι δ’ ἐγκατάθειο φυλασσόμενον βασιλῆϊ. | |
Ἐς μεγάλην δὲ Θεοῖο καλὴν ἐριθηλέ’ ἀλωὴν, | |
Ἠῷος μὲν ἔβην, καὶ πλείονα μόχθον ἀνέτλην· | |
Μισθὸν δ’ ὑστατίοισιν ἴσον, καὶ κῦδος ἔχοιμι. | |
Τίς φθόνος, εἰ μόχθοισι πόθον Θεὸς ἀντιφερίζει; | |
Πέμπε πατὴρ υἱῆας ἐς ἄμπελον, ὡς κομέοιεν, | |
Τὸν πρότερον, πρότερον· ὁ δ’ ἄρα πρόφρων ὑπέδεκτο, | |
Οὐ μὴν ἐξετέλεσσε πατρὸς πόθον, ὥσπερ ὑπέστη. | |
Αὐτὰρ ὅγ’ οὐχ ὑπέδεκτο, καὶ ἐξετέλεσσεν ἐφετμὴν | |
Ὁπλότερος. Κρείσσων μὲν ἐμοὶ, γλυκίων δὲ τοκῆϊ | |
Ἀμφοτέρων, ὃς ἔδεκτο, καὶ ἐξετέλεσσεν ἐέλδωρ. | |
Κληρονόμον δ’ ὀλέσαιεν, ὅσοι πυρὸς, ἐκτὸς ἀλωῆς. | |
Ἔστι γάμος, τὸν παιδὶ πατὴρ φίλος ἐσθλὸς ἀρίστῳ | |
Δαίνυσι καγχαλόων· τοῦδ’ ἀντιάσαιμι ἔγωγε, | |
Τοῦδ’ ἐγὼ ἀντιάσαιμι, καὶ ὃς φίλος ἐστὶν ἔμοιγε! | |
Μίμνοι δ’ ἔκτοθι κεῖνος, ὅτις πρὸ γάμοιο τίθησιν | |
Ἢ ἀγρὸν, ἠὲ βοῶν ζεῦγος νέον, ἠὲ δάμαρτα. | |
Μηδ’ ἐνὶ δαιτυμόνεσσι γαμήλιον εἶδος ἔχουσιν, | |
Εἵματ’ ἔχων ῥυπόωντα, δεθεὶς χεῖράς τε πόδας τε, | |
Νυμφῶνός τε γάμου τε, φίλων τ’ ἀπὸ τῆλε πέσοιμι. | |
Ἡνίκα δ’ αἰθομέναις ἁγνῶν δεκὰς ἐν δαΐδεσσι | |
Παρθένοι ἐγρήσσουσαι, ἀκοιμήτοις φαέεσσι | |
Νυμφίον ἱμερόεντα Θεὸν δοκέωσιν ἄνακτα, | |
Ὡς λαμπραὶ γανόωντι ὑπαντήσωσιν ἰόντι, | |
Μή μ’ ἐνὶ ταῖς κενεῇσι νόον, καὶ ἄφροσι θείης, | |
Ἤδη που Χριστοῖο παρεσσομένου μογεούσαις, | |
Μηδ’ ὀλιγοδρανέον δαΐδων σέλας ὄμμασι λεύσσων, | |
Ὀψὲ φάους ζωῆς ὑγρὸν ποθέοιμι ἔλαιον· | |
Μηδέ με κληϊσθέντα γάμων ὤσαιτο θύρετρα, | |
Ἔνθα Λόγος καθαρῇσι πόθου μεγάλοις ὑπὸ δεσμοῖς | |
Μιγνύμενος κραδίαις θάρσος καὶ κῦδος ὀπάζει. | |
Ἐκ δὲ γάμων παλίνορσος ἄναξ ἐμὸς εὖτ’ ἂν ἐπέλθῃ, | |
Ἐξαπίνης δοκέουσι, καὶ οὐ δοκέουσιν ἐπιστὰς | |
Εὕροι μ’ ἐν δοκέουσι, καὶ αἰνήσειε φόβοιο | |
Ὡς ἀγαθὸν θεράποντα, καὶ ἤπιον ἀρχομένοισι, | |
Καὶ σίτοιο δοτῆρα, λόγου στερεοῖο, φέριστον. | |
Σχιζομένων τ’ ἐρίφων καὶ ὀΐων, ἤματι πικρῷ, | |
Ἀνδρῶν εὐσεβέων τε καὶ οὐχ ὁσίων ἑκάτερθεν, | |
Στήσαις μή μ’ ἐρίφοις ἐναρίθμιον, ἀλλ’ ὀΐεσσι | |
Δεξιτερὴν παρὰ χεῖρα, μένοι τ’ ἐνὶ χείροσι λαιή. | |
Λύχνος δή τις ἔμοιγε φαεσφόρος ἔκτοθι λάμποι | |
Λυχνίης καθύπερθε. Καλὸν δέ τι καὶ θεὸν οἶον | |
Ἴδμεναι, ὃς πάντεσσιν ἐπίσκοπον ὄμμα τίθησιν. | |
Αἰεὶ δὲ στέργοιμι Θεὸν πλέον, εἴτε τι πικρὸν | |
Εἴτ’ ἀγαθὸν παρέχοι· πᾶν γὰρ καλόν. Εἰ δὲ τυπείην | |
Ληϊσταῖς, μεγάλης κατιὼν ἀπὸ Χριστοπόληος, | |
Μή με λίπῃς χείρεσσιν ὑπ’ ἀνδροφόνοισι δαμῆναι. | |
Εἰ δὲ πνεῦμ’ ἐλάσεις ψυχῆς ἄπο, μηκέτ’ ἀεργὸν | |
Εὑρὼν σὺν πλεόνεσσι καταδράμοι ἐχθρὸς ἐμεῖο. | |
Μηδὲ συκῆν ὀλέσειας ἀχρήϊον, ἀλλ’ ἔτι καρπὸν | |
Ἔλπεο, μηδὲ τέμῃς μιν, ἄναξ· κομέων δέ τ’ ἐγείρειν. | |
Δραχμήν τε, πρόβατόν τε, πάϊν τ’ ἀπὸ πάντ’ ὀλέσαντα | |
Εὑρὼν, τὴν μὲν ἔραζε, τὸ δ’ οὔρεσι, τὸν δ’ ὑπὸ ποσσὶν | |
Οἰκτρὸν ὑποστρέψαντα πατρώϊον ἐς δόμον, ὦ ’ναξ, | |
Αὖθις ἀριθμήσειας ἐν υἱάσι, θρέμμασι, δραχμαῖς. | |
Μὴ δ’ ἀγαθοῦ βασιλῆος ἐμοῖς παθέεσσιν ἐόντος, | |
Πρηκτὴρ αὐτὸς ἔοιμι πικρὸς χρήσταις ὁμοδούλοις. | |
Καί τι χρεῶν κόψαιμι λαθὼν πινυτόφρονι βουλῇ, | |
Ὥς κεν χρηΐζων ποτ’ ἐς ὕστερον ἄλκαρ ἔχοιμι! | |
Λάζαρος ἐνθάδ’ ἔοιμι, καὶ ὕστερον· ἄλλος ἀγήνωρ | |
Ἐνθάδε, κεῖθι δ’ ἄτιμος ἔχων φλόγας ἀντὶ κόροιο. | |
Εἴην μὴ μεγάλαυχος, ἐπεὶ κακός εἰμι τελώνης. | |
Δάκρυσιν οἶκτον ἔχοιμι, Φαρισσαῖοι δὲ πέσοιεν. | |
Χήρην δ’ εἴποτ’ ἐμεῖο παρὰ προθύροις μογέουσαν | |
Ἄπρηκτον πέμψαιμι, καὶ εἰ λίθον ἢ ὄφιν αἰνὸν | |
Ἀντ’ ἄρτοιο φίλοιο καὶ ἰχθύος ἡδυβόροιο | |
Ἐχθρὰ φιλοφρονέων, παλάμης ἀπὸ τῆσδ’ ὀρέγοιμι, | |
Τοίων ἀντιτύχοιμι Θεοῦ πάρα. Εἰ δ’ ἀποθήκας | |
Τὰς μὲν σφρηγὶς ἔχει, τὰς δ’ ἐλπίδες ὦκα θέουσαι, | |
Ἥδε με νὺξ ὀλέσειε σὺν ἀδρανέουσιν ὀνείροις, | |
Οὐδὲ μὲν οὐδὲ τάλαντον, ὅ μοι Θεὸς ἐγγυάλιξε | |
Πλειοτέρην ἄλλοισι μετρῶν χάριν, εὔχομ’ ἔγωγε | |
Τοῦτο μένειν παλάμῃσιν ἐν ἡμετέρῃσιν ἀεργὸν, | |
Ἠὲ μνᾶν φυσικοῖο λόγου, χάριν ἰσονέμητον, | |
Ἀλλ’ ἔργον τ’ ὀπάσαιμι, κλέους τ’ ἐπί τ’ ἄντι τύχοιμι· | |
Μηδὲ δίκην τίσαιμι πικρὴν, καὶ αἶσχος ἔχοιμι. |
Title(s) | Παραβολαὶ τῶν τεσσάρων εὐαγγελιστῶν |
Text source | J. Migne, 1862, Patrologiae cursus completus. Series graeca (vol. 37), Paris: 498-506 |
Text status | Text completely known |
Editorial status | Not a critical text |
Genre(s) | Text-related epigram |
Person(s) | |
Metre(s) | Dactylic hexameter |
Subject(s) | |
Tag(s) | |
Comment | The poem is transmitted within Gregory of Nazianzus' poetic corpus, as carm. I,1,27. However, in the ms. Ann Arbor, University of Michigan, 24, ff. 141r-144r it functions as a book epigram. |
Bibliography | |
Number of verses | 106 |
Occurrence(s) |
[25891] Δείδω μὴ βιότοι θεμείλιον ἐν ψαμάθοισι
[14th c.]
ANN ARBOR - University of Michigan Library 24 [1291-1325] (f. 141r-144r) (106 verses) |
Acknowledgements |
Contributor(s)
The credits system has been implemented in 2019. Credits from before the new system was in use might be incomplete. |
Identification | Vassis ICB 2005, 133: "Greg. Nazianzenus, Parabolae Christi sec. omnes evangelistas" |
Permalink | https://www.dbbe.ugent.be/types/6915 |
Last modified: 2024-09-05.