Type 4591
(formerly typ/2668)
Ἐν οἷς πάρεισι ποικιλόγνωμοι τρόποι | |
ἢ κακιῶν ἤθητε καὶ χαρισμάτων, | |
οὐ πάντα τούτων πρὸς τὸ κρεῖττον γνωρίσεις, | |
εἴπερ σχέσιν βούλοιο τούτων λαμβανειν· | |
ἀλλ' ἔστι χρῆσθαι διαμαρτίας δίχα, | |
εἰ πρὸς τὸ κρεῖττον κατανεύσεις τοῦ τρόπου, | |
τὸ δ' αὐ σκολιὸν ἀποπέμψεις ἐκθύμως· | |
οὕτω γὰρ ἴδοις καὶ τὸν ἔχθιστον ὄφιν | |
σαρκῶν φιλεῖσθαι τοῖς βροτοῖς χάριν μόνον, | |
ὅτι κακίας ἐξιῶνται φαρμάκων· | |
τοῦ δ' αὖ δόλου χάριν τε καὶ τῆς μανίας | |
αὐτὸν μισεῖσθαι καὶ διώκεσθαι πάλιν· | |
εἰ γοῦν ἀρίστως ὁ τρόπος τῆς εἰκόνος, | |
ἐμοὶ δοκεῖται καταθέσθαι τὸν λόγον· | |
τίς μοι νῦν αὐτῷ μῶμον ἀντεισαγάγει | |
ποθοῦντι γνώμας τῶν σοφῶν παιδευμάτων, | |
ἃς ὁ κλειτὸς Πλούταρχος εὖ διαγραφων, | |
καὶ τήνδε βίβλον συντήθεικεν γνησίως· | |
ἄλλ' ὡς μισεῖσθαι παρ' ἐμοὶ δεδειγμένος | |
ὅτι κορεσθεὶς τῆς σοφῆς πανδαισίας | |
καὶ τῶν λογικῶν ἀπολαύσας χαρίτων· | |
οὔκουν πρὸς αὐτὸν τῶν χαρίτων τὸν δότην, | |
φθάνει προτεῖναι ψυχικὰς λαμπηδόνας· | |
πρὸς δὲ κτισμάτων ἀπονεύει τὴν μίαν, | |
θεοὺς νομίσας τὰ θεῷ πεπλασμένα, | |
ἐφ' ᾧ μισεῖσθαι καθορᾶται γνησίως· | |
τῶν δὲ γραφῶν χάριν τε καὶ σοφισμάτων | |
δοκεῖ φιλεῖσθαι τοῖς ποθοῦσιν ὡς ἔφην, | |
ἐξ ὧν προῆκεν ἠθικῶν διδαγμάτων, | |
δι' ὧν ἰθύνει ψυχικὰς εὐταξίας, | |
ἐν οἷς κολάζει τῶν παθῶν τὰς ἐνστάσεις, | |
βίους ἰθύνων καὶ φρενῶν διαρτίας, | |
λόγους ἐπαύξων καὶ καλῶν τὰς ἰδέας· | |
ἀλλ' οὖν ὅσον πάρεστιν ἐν τούτοις κράτος | |
ἡ βίβλος αὕτη καθαρῶς ἐμφανίσει, | |
τῷ νουνεχῶς θέλοντι ταύτων ἀνύειν | |
οἷς δὴ νικηθεὶς τοῖς καλοῖς καθὼς ἔφην, | |
κἀγὼ τὰ συγγράμματα τούτου συγγράφω | |
εἰς τήνδε βίβλον ἠθικῶν διδαγμάτων· | |
πᾶσι μὲν ὅπλον, τῷ Πλουτάρχῳ δὲ κλέος. |
Text status | Text completely known |
Editorial status | Not a critical text |
Genre(s) | |
Metre(s) | Dodecasyllable |
Subject(s) | Plutarch (1st c. - 2nd c.) - RGK: - VGH: - PBE: - PBW: - PLP: - PMBZ: |
Tag(s) | |
Critical Notes | Monaco 2004: v. 6, ἐκ θυμοῦ; v. 9, τῶν βροτῶν; v. 24, τὴν θέαν; v. 30, ἀταξίας; v. 33, ἐπάξων; v. 36, ταῦτα, ἀκούειν. |
Translation(s) |
Dove sono presenti multiformi caratteri, ovvero costumi vuoi di malvagità vuoi di bontà, non tutti li conoscerai con vantaggio, nel caso tu volessi aver relazione con essi; tuttavia è possibile servirtene senza errore, se tenderai all'aspetto migliore, e rigetterai così [ogni] stortura dal cuore. Allo stesso modo, puoi ben vedere che l'odiatissimo serpente viene apprezzato per le [sue] carni edúli, poiché esse son rimedio a esiziali pozioni, ma, per la sua natura ingannevole e folle, egli è odiato e perseguitato. Se dunque il carattere dell'immagine mi pare che ottimamente stabilisca il criterio, chi può biasimarmi, perché desidero [conoscere] le sentenze dei saggi ammaestramenti, che il famoso Plutarco ben delineando ha composto degnamente anche questo libro? Ma anche se, a mio giudizio, egli è chiaramente da biasimare, poiché, pur essendosi saziato del banchetto della sapienza, pura vendo goduto dele grazie intellettuali, non è lesto a drizzare i lumi della sua anima al Datore stesso delle grazie, ma si rivolge alla contemplazione delle creature, ritenendo dèi ciò che da Dio è creato; ragion per cui lo si vede giustamente odiato, tuttavia per i suoi scritti e per i suoi pensieri, appare amato dai suoi ammiratori che, come dissi, desiderano [conoscere] gli insegnamenti morali che egli ha prodotto. Coi quali corregge i disordini dell'anima coi quali punisce l'ostacolo delle passioni, raddrizzando la [nostra] vita e le complessioni dell'animo, per addurre la ragione e le idee del bene. Dunque quanto sia grande l'efficacia di questi [ammaestramenti] questo libro potrebbe mostrarlo chiaramente a chi vorrà ascoltarli con intelligenza. E anch'io vinto, come ho detto, da questi beni, contribuisco a copiare i suoi scritti in questo libro di insegnamenti morali: che è per tutti un'arma, e per Plutarco gloria. |
Bibliography | |
Number of verses | 40 |
Occurrence(s) |
[21104] ἐν οἷς πάρεισι ποικιλόγνωμοι τρόποι
[1276-1300]
MILAN - Biblioteca Ambrosiana M 82 sup. [1276-1300] (f. 181r) (40 verses) |
Acknowledgements |
Contributor(s)
The credits system has been implemented in 2019. Credits from before the new system was in use might be incomplete. |
Identification | Vassis ICB 2005, 231: "In Plutarchi opuscula" |
Permalink | https://www.dbbe.ugent.be/types/4591 |
Last modified: 2020-08-24.